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Source des données : BnF Archives et manuscrits

• Collection canonique en cinq parties.

  1 (ff. 7-19v) Sommaire du Nomocanon en XIV titres (Pitra, Iuris eccl. Graec. monumenta, II, p. 453-636 ; cf. P. Noailles, Les collections de novelles de l'empereur Justinien, I, 1912, p. 204-209). Au début a(f. 2) avertissement touchant l'ordre des conciles cités (Ἰστέον ὅτι ἡ ἔκθεσις — τομὴν ποιήσασθαι : Pitra, p. 451) ; b(ff. 2-3v) prologue [de JEAN LE SCHOLASTIQUE] à sa collection en L titres (Οἱ τοῦ μεγάλου θεοῦ : Pitra, p. 375-378 ; Beneševič, Io. Scholastici Synagoge L titulorum, Munich, 1937, p. 4-7) ; c(ff. 3v-4v) τοῦ(ε)γ(ά)λ(ου) Βα(σιλε)ί(ου)* préface Τὰ μὲν σώματα καταλλήλως (Pitra, p. 445-447 ; cf. Zachariae von Lingenthal, Die griechischen Nomocanones, p. 5-8) ; d(ff. 4v-5) préface de PHOTIUS (?) au remaniement de 883 (Ὁ μὲν παρὼν λόγος : Pitra, p. 448-449) ; e(ff. 5-6) ordonnances de saint Paul* (Pitra, I, p. 64-67), f(ff. 6-7) de Pierre et de Paul * (p. 67-72). A la suite (ff. 19v-20v) STYLIEN, de Trinitate (éd. Montfaucon, Bibl. Coisl., p. 88-90) ; — (ff. 20v-22) MICHEL syncelle de Jérusalem, libellus de fide (Montfaucon, p. 90-93) ; — (ff. 22-23v) THÉODORE DE SCYTHOPOLIS, libellus à Justinien et aux patriarches (contre Origène ; Montfaucon, p. 94-96).

  2 (ff. 23v-26v) Sur les sept conciles (inc. Πρώτη σύνοδος γέγονεν οἰκουμενικὴ ἐν Νικαἰᾳ) ; la finale est à rapprocher de l'opuscule de Germain de CP. dans Fabricius, XII, p. 344 ; l'ensemble est peut-être démarqué de la lettre de Photius à Michel de Bulgarie (M. 102, 632-652). On lit à la suite les définitions de foi (ff. 26v-28v) de Chalcédoine (Mansi, VII, 108-117 A 5) ; (ff. 28v-30v) du concile de Constantinople de 536 contre Sévère et ses partisans (Mansi, VIII, 1138 B-1142 D) ; (ff. 30v-33) du VIe concile (Mansi, XI, 632-640 C, 657 B 5-D 7) ; (ff. 33-35v) du VIIe concile (Mansi, XIII, 373-380 C, 397 C-400 D) et (ff. 35v-39) la lettre du même à l'église d'Alexandrie (Montfaucon, Bibl. Coislin., p. 96-102 ; Mansi, XIII, 810-820) ; — (ff. 39-41) tomus unionis ann. 920 (Rhalli-Potli, Syntagma, V, p. 5-10 ; Zachariae, Jus graeco-romanum, III, p. 227-233. Note : Ces trois documents (ff. 33-41) furent plus tard adaptés à la lecture publique ; les acclamations sont grossies des noms d'empereurs et de patriarches d'une date beaucoup plus récente : le dernier patriarche nommé est Alexis (1025-1043, ff. 35v et 41) ; à trois reprises (ff. 35v. 38. 40v) les derniers basileis acclamés sont Romain (III) et Michel (IV) ; Zoé est vivante (Ζοῆς τῆς εὐσεϐεστάτης Αὐγούστης καὶ τρισμακαρίστου). On peut conclure que nous sommes entre décembre 1041 et avril 1042.) ; — (ff. 41-45v) S. LÉON, tome à Flavien (M. lat. 54, 756-780).

  3 Canons des Apôtres et des conciles. 1(ff. 45v-48v) LXXX canons des Apôtres (Pitra, I, p. 13-36). 2(ff. 48v-49) canons de Nicée (Pitra, p. 427-435) ; une partie manque (canon 12 τὰς ζώνας — 17) un feuillet de supplément ayant disparu après 48a. 3(ff. 49-50) ς', canons d'Ancyre avec l'inscription Κανόνες-αὐθεντίαν (Pitra, p. 441-448) ; manquent les canons 5 (depuis Τοὺς δὲ ἐπισκόπους) — 18, un feuillet ayant disparu après 49v. 4(f. 50r.v) ζʹ, canons de Néocésarée (Pitra, p. 451-454). 5(ff. 50v-52v) canons de Gangres avec l'introduction Ἐπειδὴ συνελθοῦσα et la conclusion Ταῦτα δὲ γράφομεν (Pitra, p. 487-492). 6(ff. 52v-55v) θʹ, canons d'Antioche avec le prologue Ἡ χάρις (Pitra, p. 455-466). 7(ff. 55v-57v) canons de Laodicée (Pitra, p. 495-504). 8(ff. 57v-59v) canons de CP. [381] précédés de la lettre Ἀρχὴ μὲν ἡμῖν (Pitra, p. 507-512). 9(ff. 59v-61) canons d'Éphèse avec le prologue Συναχθέντων (Pitra, p. 515-519), suivis des lettres de CYRILLE D'ALEXANDRIE (ff. 61-62v) à Nestorius (Καταφλυαροῦσι : M. 77, 44-49) et (ff. 62v-64v) à Jean d'Antioche (Εὐφραινέσθωσαν : M. 173-181) ; ιγʹ (ff. 64v-65) de la lettre du concile au synode de Pamphylie (Pitra, p. 520). 10(ff. 65-68v) ιδʹ, XXX canons de Chalcédoine (Pitra, p. 522-534). 11(ff. 69-73) canons de Sardique (Pitra, p. 468-483). 12(ff. 73-107v) canons de Carthage (Mansi, III, 700-844 ; Rhalli-Potli, Syntagma, III, p. 287, 3-621). 13(ff. 107v-108v) extrait du synode de CP. (controverse autour du siège de Bosra, ann. 394 (Rhalli-Potli, III, 625-627). 14(ff. 108v-129) canons du concile in Trullo, précédés de l'adresse à Justinien (Pitra, II, p. 14-72). 15(ff. 129-134) canons du VIIe concile (Pitra, II, p. 103-121), suivis (ff. 134-137) de la lettre de TARAISE à Adrien (Pitra, II, p. 304-309 ; M. 98, 1441-1452). 16(ff. 137-141v) canons du conc. Ia-IIa de Constantinople, ann. 861 (Pitra, II, p. 127-141). 17(ff. 141v-142) canons du concile de 879-880 (Pitra, p. 142-143).

  4 Lettres canoniques. 1(ff. 142-143v) DENYS D'ALEXANDRIE à Basilide (Pitra, I, p. 541-545). 2(ff. 143v-148) PIERRE D'ALEXANDRIE, de paenitentia (Pitra, p. 551-561). 3(ff. 148-149v) GRÉGOIRE LE THAUMATURGE, sur les idolothytes (Pitra, p. 562-565). 4(ff. 149v-151) ATHANASE à Amoun (Pitra, p. 567-570) ; 5(f. 151r.v) extrait de la 39e lettre festale (Pitra, p. 570-572). S. BASILE 6(ff. 151v-155v) à Amphiloque Ia (= ep. 188 ; Pitra, p. 576-585) ; 7(ff. 155v-159) à Amphiloque IIa (= ep. 199 ; Pitra, p. 586-594) ; 8(ff. 159-161v) à Amphiloque IIIa (= ep. 217 ; M. 32, 793-809) ; 9(f. 161v) extrait de la IVa à Amphiloque (= ep. 236, § 4 ; Pitra, p. 601) ; 10(ff. 161v-163) à Diodore (= ep. 160 ; Pitra, p. 602-605) ; 11(f. 163r.v) au prêtre Grégoire (= ep. 55 ; Pitra, p. 605-606) ; 12(ff. 163v-164) aux chorévêques (= ep. 54 ; Pitra, p. 606-608) ; 13(f. 164r.v) à ses suffragants (= ep. 53 ; Pitra, p. 608-609) ; 14-15(ff. 164v-166) deux extraits du « de Spiritu Sancto » (Pitra, p. 609-612). 16(ff. 166-170v) GRÉGOIRE DE NYSSE à Létoius (Pitra, p. 619-629). 17(ff. 170v-171v) TIMOTHÉE D'ALEXANDRIE, réponses canoniques 1-15 (Pitra, p. 630-634). 18(ff. 171v-173) THÉOPHILE D'ALEXANDRIE, décisions canoniques (Pitra, p. 646-649). 20(ff. 173-174) CYRILLE D'ALEXANDRIE à Domnus (Pitra, p. 650-652) ; 21(f. 174r.v) aux évêques de Libye et de Pentapole (Pitra, p. 652-653). 22(ff. 174v-175v) GENNADE DE CP., encyclique (Pitra, II, p. 183-187) ; 23(ff. 175v-176) lettre à Martyrius d'Antioche (Pitra, p. 187-188). 24(ff. 176-177) ATHANASE à Rufinien (Pitra, I, p. 572-574). 25(f. 177) résumé du tome de SISINNIUS de l'année 997. 26(f. 177r.v) JUSTINIEN, nov. 77.

  5 (ff. 177v-190v) JEAN LE SCHOLASTIQUE, collectio LXXXVII capitulorum, ou extraits des Novelles de Justinien se rapportant aux personnes et choses d'Église (éd. Heimbach, Anecdota, t. II, p. 204-234 ; sur l'ouvrage cf. P. Noailles, op. cit., p. 230-235) ; le début de α' jusqu'au § 7 ἐπὶ τριετίαν ὅλην fait défaut, un feuillet ayant disparu après 179v. A la fin deux scholies sur le trésor (largitiones, fiscus). L'index, mutilé du début, de ces deux parties (lettres canoniques et coll. des LXXVII titres) se trouve en tête du ms. (ff. 1-2).

  Sur les hérésies. — 1(ff. 190v-201) S. JEAN DAMASCÈNE, de haeresibus, τοῦ ἁγ(ίου) Ἐπιφα(νίου) ἐπισκόπου Κύπρου πόλεως Κωνσταντίας ms. (M. 94, 677 ss.) ; deux feuillets ayant été arrachés après 194v, manquent les hérésies νεʹ-πʹ (M. 712 A-732 Β 10 φανεροῦσθαι ὁ Σωτὴρ) ; les extraits des écrivains monophysites (M. 744 Β 5-753 D 2) sont omis ; l'exposé-controverse sur les Musulmans est suivi d'un second exposé de l'Islamisme (f. 200, l. 4 ab imo-200v : Οὗτοι μὲν οὖν ἕως τῶν Ἡρακλείου χρόνων — βλάσφημοι ἀπνλλοτριώμενοι) ; l'ensemble finit avec les Χριστιανοκατήγοροι. Suivent directement 2(ff. 201-202v) SOPHRONE DE JÉRUSALEM, extrait de la synodique à Serge de CP. (Ἀνάθεμα τοίνυν — θεήλατος αἵρεσις : M. 87, 3, 3189 C 5-3193 D 1) ; à la fin ὁμοῦ αἱρέσεις ροςʹ. 3(ff. 202v-205v. 210-211v. 206-209v. 212) TIMOTHÉE DE CP., de receptione haereticorum (M. 86, 12-65 A 15 ἕνωσιν σώζεσθαι ἀνέχονται).