Présentation du contenu

Source des données : BnF Archives et manuscrits

• THÉOPHANE CÉRAMEUS, homélies sur les évangiles (M. 132) dans l'ordre suivant : 1fêtes fixes, savoir α'-ζ' (ff. 4-56) hom. 1-7 ; η' (ff. 56-61v) hom. 9 ; θ' (ff. 62-70v) hom. 8 ; ι' (ff. 70v-74v) hom. 46 ; ια'. ιϐ' (ff. 74v-87v) hom. 42. 43 ; ιγ' (ff. 87v-94v) hom. 10 ; ιδ'. ιε' (ff. 94v-108) hom. 12. 13 ; ις'-κ' (ff. 108v-140v) hom. 47-51 ; κα' (ff. 140v-147v) hom. 14 ; κϐ'-λα' (ff. 147v-227) hom. 52-61 ; l'hom. 54 (κδ') finit brusquement f. 164v avec les mots πρὸς τοὺς δικαίους λέγει (M. 948 C 6), l'exemplaire faisant défaut à cet endroit, ainsi que l'indique une rubrique. Suit une note : Ἰστέον ὅτι ὦδε πληροῦται τὸ Μηνολόγ(ιον) ἀπὸ τοῦ Σεπτ(εμϐ)ρ(ίου) ἀρχόμ(ενον) οἱονεὶ καὶ τὸ τέλ(ος) τοῦ Αὐγούστ(ου) τελειούμεν(ον) [cf. M. 125]. Ὅρα δὲ πάλιν ἑτέραν ὁδὸν ἀπὸ Τυπικοῦ ἀρχομένην ἀπὸ τῆς τοῦ ἀρχ(ι)τελώνου Ζακχαίου ὁμιλίας καὶ προϊοῦσαν ἐπένεικα τῆς ἁγί(ας) τεσσαρακοστῆς καὶ καταλήγουσαν μέχρι τῶν ἁγίων πάντων. Παρατηρητέον δὲ ὅτι οὐκ ἦν οὕτως εὐρϋθμοσυντεταγμένον (εὐρΰθμοσυντ. corr.) τὸ ἀπὸ Σικελίας ἀνακομισθὲν παλαιὸν ἀντίγραφον, ἀλλ' ἡμεῖς ὕστερον φιλοπονήσαντες καὶ πίνακα πρότερον ποιήσαντες κατὰ τὴν ἀκολουθίαν τοῦ Τυπικοῦ τοὺς λόγους εὐθὺς ἅπαντας συνετάξαμεν.

  2homélies correspondant à l'ordre du Typicon : a(ff. 227-355v) fêtes mobiles, du dimanche du. publicain à la Passion, marquées λϐ'-μδ' (éd. 15-27) ; deux passages manquent à l'hom. 17 (λδ'). Ἀλλ' ἡ φωνὴ αὕτη — Θεοῦ υἱὸς τέθυται (M. 377 Β 7-380 Β 13). et Ὁ μὲν οὖν ἦν ἐν τούτοις — ἐλεεινῶς ἀνεφθέγξατο (M. 388 Α 6-Β 11). Suivent με'. μς' (ff. 355v-375v) hom. 38. 39 ; μζ'. μη' (ff. 375v-392v) hom. 40. 41 ; μθ' (ff. 392v-397) hom. 62 ; ν'. να' (ff. 397-411v) hom. 44. 45. bεὐαγγέλια ἀναστάσιμα, soit : νϐ'-νς' (ff. 411v-441) hom. 28-32 (cette dernière plus longue que dans l'édition) ; νζ' appelée seulement (cf. M. 600 A) ; νη'-ξϐ' (ff. 441-471v) hom. 33-37 ; cette dernière cesse brusquement avec les mots καὶ διὰ τί ὅπου μη| (M. 720 C 7). Au dιbut (ff. 1-3v) πίναξ τῶν διδασκαλιῶν τοῦ Κεραμέως ἐν τῷ ἁγίῳ εὐαγγελίῳ.