Notes

Source des données : BnF Archives et manuscrits

• Dix quatemions, non signés.
  Copie soignée, due à la main élégante de Cosmas, moine d'Iviron (f. 80v, souscription : εἰς τοὺς 1684 · χεῖρ ἁμαρτωλοῦ Κοσμᾶ, εἰς τῶν Ἰϐήρων · ἔλαβε τέρμα ἀπριλλ(ίου) 10 ; ΰ droite du mot Ἰϐήρων, une autre main a ajouté une deuxième date : σεπτέϐριος 1688 ; transcription fautive d'H. Omont dans son Catal. des mss... Miller, p. 27, et dans la Revue des Bibliothèques, VIII, 1898, p. 359). Le même copiste a signé trois mss d'Iviron [1141, 1183, 1200] et un de Caracallou [215] (numéros 5261, 5303, 5320, et 1728 du Catalogue de Sp. Lambros).
  Le texte et les neumes sont écrits avec une encre noire tirant sur le bistre, qui a servi aussi à la décoration des 24 initiales majeures, assez finement exécutées. F. 2, partie supérieure : dessin à la plume, en trois encres (bistre, verte et violette), représentant la Vierge, les bras écartés, avec, sortant du pli de son manteau, devant elle, une petite figure à mi-corps représentant le Christ bénissant. Le copiste a effectué lui-même le travail du rubricateur (titres, martyries, intonations, signes de chironomie, et quelques notes marginales relatives à l'exécution : ainsi, f. 7 δεμένον, f. 8 μονόπνουν...). Il est possible qu'il soit également responsable de l'ornementation.
  F. 1, peut-être de première main, deux lignes de musique sur les syllabes α-να-νε-α-νε(ς), « intonation » du premier ton authente (A. Gastoué, Catal. des mss de musique byzantine..., Paris 1907, p. 93, lit ἀανές, c'est-ΰ-dire l'intonation du mode grave, à tort selon nous).
  F. 81, dans la marge droite, et perpendiculairement au texte, une main du XVIIIe siècle a daté du 21 septembre 1793 (?, l'avant-dernier chiffre, à peu près effacé, n'est pas sûr) quelques lignes où il est question d'un cheval blanc au mors d'argent et d'or.
  F. 81v, dans la marge gauche, et perpendiculairement au texte, trois lignes d'une main du XVIIIe siècle, très difficilement lisibles ; on distingue quelques noms : l. 1 γαβριήλ, l. 3 γεώργεος ἱερεύς.
  Provenant de la bibliothèque d'Emmanuel Miller (cf. H. Omont, Catal. cité), le volume entra à la Bibliothèque nationale le 8 février 1897.