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Source des données : BnF Archives et manuscrits

• 1 S. JEAN DAMASCÈNE. 1(ff. 1-8v) institutio elementaris (M. 95, 100-112). 2(ff. 8-15) de natura composita contra Acephalos (M. 95, 112-125 A 14) ; l'ouvrage fut augmenté plus tard (f. 15) d'un tableau des divisions de la substance tiré du ch. 47 de la Dialectique (M. 97, 617-620) et raccordé à l'œuvre suivante par le sommaire des chapitres de cette même Dialectique (ff. 15v-16v). 3(ff. 20-82v) dialectica, recension longue (M. 94, 521-676) comme dans le Vat. gr. 490, ff. 3v-60v ; elle est précédée (ff. 17-19v) des sommaires du « de fide orthodoxa ». 4de fide orthodoxa (M. 94, 789-1228) : (ff. 83-106v) livre 1, α'-ιγ' ms. ; (ff. 106v-148v) livre 2, ιδ'-μγ' ; (ff. 148v-196v) livre 3, μδ'-οϐ' ; (ff. 196v-243v) livre 4, ογ'-ρ'. — Figures représentant (f. 150v) la généalogie de la Vierge et de Joseph, (f. 151) les planètes, (f. 151v) les signes du zodiaque, (ff. 151. 151v. 152) l'éclipsé (cf. livre 2, ch. 7) ; nombreuses additions et corrections ; quelques scholies (ff. 113. 118. 120v).

  2 [ANASTASE LE SINAÏTE], (f. 244) extrait de l'Hodegos ; inc. mut. Τί Θεὸς καὶ κατὰ τί Θεός, des. δηλοῖ τὸ Θεὸς (M. 89, 53 Β 8-C 12) ; (ff. 244v-246) du même (?), bref exposé de la foi en la Trinité (inc. Ὀφείλομεν πιστεύειν ὡς ἐϐαπτίσθημεν, des. [ὁ]δηγῷ τῷ Πνεύματι... ἐν τρισὶ γνωριζομένην καὶ προσκυνουμένην ταῖς ὑποστάσεσιν ; (ff. 246-248) du même (?), sur l'hypostase et la personne (inc. Διττὸν ἡ ὑπόστασις, des. ἐν ταύτῃ τῇ ὑποστάσει τῆς καυχήσεως : cf. Jean Damascène, dialectica 42-44).

  3 (ff. 248-250v) S. ATHANASE*, quaestiones ad Antiochum ducem 1. 3. 4. 6 (M. 28, 597-604 A 2).

  4 extraits d'ouvrages variés. 1(ff. 251-252) S. JEAN DAMASCÈNE, dialectica, ch. 17 (M. 94, 581-584), 2(ff. 252-256v) supplément du ch. 10, de genere generalissimo (M. 568-573). 3(ff. 256v-304) περὶ ὅρων, longue suite de définitions logiques et morales ; inc. Ὅρος ἐστι λόγος σύντομος, δηλωτικός, des. τὴν σωματικὴν πᾶσιν [ου ? ]σης ἐνδέχεται (cf. Vat. gr. 447, ff. 314-329). Cette œuvre et celles qui suivent ont beaucoup souffert de l'humidité qui a rendu plusieurs pages à peu près illisibles. 4(ff. 304v-307) S. JEAN DAMASCÈNE (?), supplément au de fide orthodoxa I, 12 (adhuc de divinis nominibus accuratius : M. 94, 845-849) ; 5(ff. 307v-308) suppl. au de fide orthodoxa II, 9 (de maribus : M. 94, 905-908) ; 6(ff. 308-310v) sur les éparchies ou satrapies (Montfaucon, Bibl. Coisl., p. 581-584 ; cf. Vat. gr. 492, ff. 82-83) ; 7(ff. 310v-314v) de bonis (inc. Tῶν ἀγαθῶν τὰ μὲν ἐστιν ἐν τῇ γῇ, τά δὲ ἐν σώματι). 8(ff. 314v-315 ?) περὶ βισέξτου.

  5 (ff. 315v-320v) sur les sept conciles ; inc. Χρὴ γινώσκειν ὅτι ἑπτὰ εἰσὶν αἱ ἁγίαι καὶ οἰκουμενικαὶ σύνοδοι, des. καί τῆς τῶν δεσποτικῶν ἐντολῶν ἐκπληρώσεως, ὧν γένοιτο κτλ. Le résumé des six premiers conciles est proche du Synodicon édité par Voel et Justel, Bibl. can., II, p. 1161-1165.

  6 (ff. 321-322v) Ecclésiastique 1-3, 10 πατρὸς ἀτιμία.